El "CANTABRUM".- Aproximación al estudio del estandarte así llamado. (4)

Obligado es decir que aparte de las ya mencionadas citas de Tertuliano y Minucio Félix relativas a la existencia de un estandarte denominado cantabrum, poseemos otra más, también procedente del Codex Theodosianus, referida en este caso a la figura del portador de dicha enseña y cuyo nombre está basado igualmente en el del pueblo de donde procede:

“Collegiatos et vitutiarios et nemesiacos, signiferos, cantabrarios et singularum urbium corporatos simili forma praecipimus revocari”. [Cod. Theod. XIV, 7, 2]

Gracias a esto conocemos dos datos de suma importancia: la existencia de la figura de los cantabrarios, una especie de colegio encargado de llevar el estandarte, y más tarde el pabellón imperial, durante las cabalgadas o los desfiles militares y procesiones religiosas.

No sabemos el momento más o menos exacto en el que la figura de dichas cantabrarios pasó a formar parte de las unidades militares romanas, aunque es lógico pensar que lo harían de forma paralela al cantabrum y que hemos supuesto a partir del s. I d.C., pero en este texto sí se nos indica la fecha de su disolución y cese en sus funciones, ya que se produce durante el mandato de Honorio y Teodosio II y el edicto está fechado en las VI Kalendas de Diciembre, es decir, el 26 de Noviembre de los años 409?-412 ? d.C., ordenando el regreso de las gentes que componen dichas sociedades a sus países de origen. Por tanto estuvieron encuadrados en las legiones romanas durante aproximadamente cuatro siglos.

Sabemos que enseñas similares al cantabrum eran utilizados por galos y germanos, tal y como puede apreciarse en el arco de Orange.